東横イン秋田駅東口から見た秋田市内東側	日の出 一番列車で大館へ	駅裏はきれいな街です	再開発されたばかりです	大きな駅通路です	新旧二両の秋田新幹線
奥羽本線北行 この日は大変な霧の中	有視界走行が危険なほどの霧。ゆっくり走行。	八郎潟干拓地です 日本第２の湖を埋め立てた農耕地。超広大です	山を担いで日本海に投げた巨人の話を思い出しました。 斎藤隆介「八郎」	これがその山。かな。
角助沼	秋田杉の美林	秋田杉	東能代駅　五能線の起点	大館駅 ここでの宿泊予定をキャンセル。何もない街でした	ここは秋田犬。忠犬ハチ公で有名らしい。

2016.4.23開館 長く立ち入り禁止でした。

沢山の人達が待ち望んでいた展示館です。

秋田杉をイメージした木製の床。少し音がします。床暖房かもしれない。

館のマスコット大型板状土偶の時計

私が行った日時が記されています。

大型板状土偶

伊勢堂岱遺跡の歴史

遺跡地図と写真	広大な遺跡 一つの丘が全て遺跡です	環状列石A	環状列石B	環状列石Ｃ	環状列石Ｄ
配石遺構	沢 (捨て場)	溝状遺構	中世の空掘

北海道・北東北における主な環状列石

大森勝山・小牧野・大湯・伊勢堂岱

鷲ノ木遺跡

東北・北海道には、このほかにも沢山の環状列石があります。 それぞれ、共通の宗教観に基づいていたのでしょうか。 一つ一つにはかなり独特な個性が見えます。 イギリスの記念物同様に夏至・冬至、付近の山との関連も考えられます。 墓地を円形に配置する習俗の人々が、北海道から東北各地に分散居住し、共通部分を残しながら独自の地域文化に変化し、葬送儀礼を行っていたのでしょう。

伊勢堂岱遺跡は平成4年発見。平成８年土器・石器・多くの石組が見つかり、環状列石を中心とした遺跡であることが分かった。

秋田埋文が3つの列石を、鷹巣町教委が４つ目の環状列石を発見しました。

遺構分布図

主な遺構	主な遺構	環状列石		掘立柱建物
配石遺構		溝状遺構

石はどこから運ばれたか

伊勢堂岱の石

道路状遺構

段丘堆積物・遺跡・現川床堆積物の礫種構成

段丘堆積物・遺跡・現川床堆積物の礫種構成

段丘堆積物・遺跡・現川床堆積物の礫種構成

どのような石が選ばれたのか

どのような石が選ばれたのか

小牧野式石組

使われた石の配置図

使われた石

使われていたいしの種類

(3)どのように造られた

どのように

厚く堆積した黒色土

(4)なぜここに造られた

台地北端から見る パノラマ

(1)伊勢堂岱遺跡の出土品	深鉢文様展開	十腰内�T式土器と 文様展開	十腰内�T式土器		頭蓋骨の縫合線のような模様
				赤彩土器	穴あき意匠の壺
磨消し縄文	切断土器幼児の土器棺

　　祭祀具が、どこから出土したのか分からない。個人の土坑や土器棺なら副葬品。一か所から出たのなら、祭祀跡。どちらだろう。
　　どちらもあるのかな。

　　北海道渡島半島では、男は石斧、女は石皿が副葬され、辺り一面石皿がうずたかく積んであった。しかしここでは積んでない。
　　北海道とは違う儀礼のようだ。

	土玉	十腰内式土器
蓋形土製品	蓋	ひょうたん形土器弥生土器の三連壺、似

　　伊勢堂岱は墓地遺跡。出土品全ては死者に関わる遺物です。壺もやはり臓骨器でしょう。
　　すると、入らない頭蓋骨は壺の口の上にでも載せていたのでしょうか。

(2)伊勢堂岱の○△□

○

△

□

○　△　□

有孔石製品

土器片利用円盤 (三角板)

円盤状土製品

円盤状石製品

渦巻状土製品

円盤状土製品

三角形土石製品三角形石製品 岩版(三角形) 三脚石器

三角形石製品 岩版(三角形)

三脚石器

三角形土板

板状土偶破片胴部・脚部・脚部

板状土偶破片頭部

動物

音

交易

祭祀

漆

縄文のカタチ

狩猟文土器日廻岱Ｂ遺跡 縄文後期

動物型土製品

動物型土製品漆下遺跡　縄文後期

サル形/漆下、 猪形/藤株 鳥形/二重鳥Ｂ、 貝形/藤株

小石入り土製品藤株遺跡 縄文後期

貝殻模倣腕輪 向様田Ｄ遺跡 縄文晩期

北陸系土器片 摩当　縄文時代

ヒスイ玉とヒスイ原石 向様田D遺跡 縄文晩期

琥珀二重鳥Ａ遺跡 縄文前期

黒曜石

環状土製品と耳飾り

環状土製品

耳飾り

漆下遺跡出土物 竪穴住居跡・掘立柱建物跡・竪穴状遺構・屋外炉・焼土遺構・土坑・土器埋設炉・土器埋設遺構・石積み階段状道路・捨て場・柱列・柱穴様ピット、縄文土器（前期〜後期）・石器・土製品・石製品 　引用漆下 | 秋田県遺跡地図情報

祭祀具

岩版

異形石器 異形石器も死者や埋葬、 葬送儀礼と関係する呪物

男根型石棒

石刀・石剣

独鈷石

漆・アスファルト容器と赤漆塗り土器

漆液・アスファルト容器

漆液・アスファルト容器

赤漆塗り土器

赤彩土器

赤漆塗り　注口土器

これらの土器意匠には全て意味があり、何かがモチーフとなり、

奇抜なアイデアでこんな ぶっ飛んだ、驚きの形が出来上がりました。

いまでは誰も知ることのできない、デザインの意味を、私は、聞きたいと思う

異形土器にも、儀式用土器文様にもある、隠された意匠の謎はなにか。

意味があるから同じような意匠が再生産され、広範囲に拡散され、長く続いた

もし、土器がしゃべれるなら。

大皿

　・膨大な数の破壊された土偶があり、土偶は葬送儀礼でも破壊して撒き散らされたことがわかった。決して農業祭祀だけで使われたのではなかった。

　・土偶には、似たものがあるとはいえ、一つ一つがそれぞれの遺族が手作りしたものであり、ユニークで、まだ、専門職ではなかったようだ。
　　亀ヶ岡遺跡の膨大な量の、規格化された土偶は職人の手になるものだ。

　・そうすると土偶とは何なんでしょうか。集団墓地に埋めた親族の墓の場所を知る目印だったのでしょうか。遺影にしては、おもしろすぎる。
　　そして、ある程度年月が過ぎると、土偶を壊してあの世に送ったのでしょうか。

		宇宙飛行士の土偶

十和田火山の噴出物を河川が浸食し、 あちこちに、こんな段丘や残丘があり、 まるで、別天地のようになっていたのでしょう。

自分たち生ける者の世界と 別天地の、死者の世界

なにか、縄文人の死生観が 覗けるような気がする。

伊勢堂岱野未来像	遺跡を守る	景観を守る	伊勢堂岱縄文館	伊勢堂岱縄文館	縄文人のココロを現代に伝える
		伊勢堂岱に行ってみよう

縄文時代後期、4000年前環状列石は誰が何の目的で作ったのでしょう。

伊勢堂岱遺跡は 北秋田市脇神にある。

標高45m広さ20ha

遺跡の特徴は環状列石が４つ見つかった

白神山地が望まれ、壮麗な山々は縄文人の信仰の対象でした

環状列石は特別な祈りの場だと考えられます。 発見順にABCDと命名

　　其々は別々のムラが担当したと考えられます。一年の内の特別な日に集まって石を運び並べたと考えられます。
　　4000個以上の石は小猿部川・米代川から運ばれました。この祭祀は10世代200年以上続きました。

円い列石は縄文人の世界観の表れ。	太陽や月の循環から	自然は円く巡っていると考えたのでないか。	これが環状列石の円という形でなかったか。	遺跡や周辺から生活土器と共に	土偶や祭祀具が出土 縄文人の願いや祈りが込められている。
発見された土偶は	ほとんどバラバラに	壊されています。	怪我や病気の回復を祈るためか	サークルから発見された骨壷	続いてきた命の連続性を願ったのでしょうか
板状土偶 伊勢堂岱遺跡	笑う土偶 白坂遺跡	漆下遺跡	列石の中心での巫女の舞い 祭の舞台・劇場空間だったか

未完の永続	200年かけても未完成の意味は、	終わらない永続を意味した			板状土偶復元
日時計といわれる、 配石遺構	掘立柱建物跡	土坑墓

縄文の形と心

道路遺構

配石配石は全て河原石で

小猿部川色々な石が運ばれ

米代川並べられている。

環状列石遺構の分布

東北の縄文時代は 1万5000年前〜2300年前	石鏃多分に北方的な匂い	石槍 (有舌)	土玉	土玉 (赤彩土器)	三脚石器
鐸形土製品大陸渡来品の模倣品	十腰内式土器 土器棺	土器の効用	縄文カレンダー

4つのストーンサークルの謎	環状列石の一部で使われた小牧野式石組		大湯環状列石の日時計 配石遺構です	イノシシ形土製品猪祭祀があったのかな	猿形土製品猿の祭祀もあったのか
祭祀用具	子どもの埋葬用切断土器	大きな布をまとった様な	板状土偶

はっきり言って遺跡は まだ整備中でした。	いざ、現場に立つと	どれがAやらCやらわからない。	それには、少し高みを作って見れるようにすれば	いいのだが、そんな台もないから	だから全景を見ることが出来ないからです。
掘建柱建物の柱穴正直長い竿の付いたカメラが必要でした。	物凄い力持ちのおばちゃん達が	重い一輪車を押して行って	見学者に気軽に解説を しゃべりながら	物凄い勢いで遺跡整備をしていました。	このおばちゃん、、どうも学芸員さんのようでした
とても詳しかった。只のパートさんじゃありません。	不思議な民家伊勢堂岱付近で見つけた民家は池を併設していた	池と水田と樹木に覆われた中に高貴な人の住まい	がありました。	これは、 特別な宗教施設だったのかもしれません。 または、物凄い旧家かも。