出雲弥生の森博物館

西谷横穴墓群　第3支群古墳時代 7世紀前半～中頃

発見当時の横穴墓群

横穴墓の構造

西谷横穴墓群※

墓道を斜めに削っていますがかなり大きな横穴墓です

　※西谷横穴墓群　横穴墓は、山の斜面に横から穴を掘って作った墓のことです。
　　　　この横穴墓群は、博物館建設に先立つ調査で発見されたものですが、そのまま埋めて保存してあります。

　　　　南北約30m、東西約15mの範囲から、10基の横穴墓が見つかりました。
　　　　出土品の須恵器から古墳時代の終わり頃(7世紀前半～中頃)に造られたと考えられます。

　　　　斜面に見える細長い楕円が、一つ一つの横穴墓の場所になります。今見えているのは、墓に通じる墓道を埋めた部分です。
　　　　入口は板や石でふさいであり、羨道を通って人が埋葬された玄室に至ります。

　　　　第1・2支群は、史跡公園側 (向かい側の谷) の斜面で発見されています。

出雲王の眠る丘	弥生の王者	出雲のクニ　栄光の時代※1	西谷墳墓群と「よすみ」 ※2	「よすみ」とはなんでしょう	西谷墳墓群分布図
西谷３号墓復元CG	王の証	カリガラス製勾玉弥生時代後期　西谷３号墓　女王の埋葬	西谷３号墓だけのとても珍しい形の勾玉です。 中国製ガラスを大陸か半島か出雲かで→	加工したものです。 穴が二つあいていることが珍しいのです。 　その使用目的は不明。	丹後古代の里資料館に沢山のガラス資料があります。特にガラス釧等は絶品ですが、 この二穴勾玉とはガラスの含有物が異なります。

　弥生時代のカリガラス

・	ガラスの製造には、二酸化ケイ素を主成分とし、これにアルカリ金属酸化物とアルカリ土類酸化物の混合物を1500℃に熱して溶融して生成します。
	まり、弥生時代の原初的なガラス生産方法では、珪砂、ソーダ灰、石灰石を利用しました。
・	カリガラスは、材料のアルカリ成分であるソーダ灰を、草木灰で代用したものです。　これによって、淡青色から紺青色のガラスが得られます。
	淡青色は銅が、紺はコバルトが不純物として混入し、発色したものです
・	草木灰にはカリウムと石灰分を含むので、大量の草木灰と白っぽいきらきら光る砂だけでもガラスが作れるということですね。
	火山灰には二酸化ケイ素が大量に含まれているので、火山灰と草木灰と、炭火とふいごがあればできそうです。 そういえば、北海道 富良野の畑には大量の火山ガラスが落ちていました。これを集めてきて草木灰と共に加熱すると青いガラスが、 そのまま溶融すると透明なガラスが苦も無く手に入りますね
・	参考：ナトロン(01) 　ナトロンガラス(01)は溶融時に、塩湖などにできる塩化物を混ぜて溶融温度を下げる働きをしたもので色は関係なしです。
	古墳時代のナトロンガラス
	※アフリカにナトロン湖という湖があります。

光り輝く出雲 -出雲王の力-	弥生の王者	西谷3号墓	再現！出雲の王墓	※1
西谷３号墓その日その時	男女　二人の王	四隅を守る衛士

人々が集う盛大な儀式	各地からの参列	西谷３号墓から出土した各地の土器	各地の供献土器	山陰の土器低脚坏・壺・山陰型器台	山陰の土器
山陰型器台と蓋付き壺	吉備の土器特殊壺・器台・特殊器台	器台に載った特殊壺・ 特殊器台に載った特殊壺	手前は山陰の土器です	北陸系の土器壺×3・器台・高坏	壺・器台・高坏
壺・器台・高坏	墓上の儀礼黄-出雲人　青-吉備人 緑-北陸人　橙-地元人 白-呪術師と親族	墓上から発見された土器 土器の下から発見された巨大柱跡	浅い柱穴は 　上部で柱４本が組まれ　ていたことを表す。 　その礼拝施設に各地の供献土器がずっと置かれていた。	だとすると、柱は屋根付き出なければならず、 だったら祭祀施設です。 　ただの柱なら墓標でしょう。

男王の埋葬

発掘状況と木棺木槨墓 墓上の河原石、 木棺木槨、朱、剣

人骨はなかったようです。 小さな被葬者は殉死者 子ども？女性の小者？

※丸石(河原石)は墓石です。昭和30年代頃まではこんなものでした。→

死後しばらくは河原石を置き、やがて石碑を立てる人、そのままの家もありました。山中の河原石は墓石。 　余計ですが、近所の鉄板焼き屋が拾った丸石を看板の重石に載せています。最近あまり流行ってない。 　ちなみに我が生家では大正初年に移転してから、漬物石は屋敷内から出た丸石＝五輪塔。です。(笑) 　大昔は墓地だったようで、その下は河原でした。 千年以上前のことです。家は私が潰しました。(笑)

立柱を立てている所再現	墓下で葬送儀礼準備	葬送儀礼の様子と、 右は柱たての様子を 同時に再現しています	埋葬の儀でしょうか	木槨の蓋を閉じているところです。	墓上祭祀を行うには、巨大になりすぎた方形墓では、四隅からしか上がれません。
四方に立つ衛士の服装や楯・槍にも、重要な意味があります。	よすみを駆け上る人 よすみの葺石を運ぶ人夫	きっと古代朝鮮の儀礼を参照したのでしょう。
こんなところまで再現しています。イヌは、半島系でしょうか。	出雲の、参列者と庶民が集まってきた。	こんなストーリーを、よく考えて模型にしましたね。 　素晴らしい！

王者が求めた宝	男王の宝	王の埋葬位置と ガラス管玉と鉄剣の発掘状況	ガラス管玉(胸飾り)と 朱、鉄剣	ガラス管玉(胸飾り)と朱弥生時代後期 西谷3号墓男王	ガラス管玉
鉄剣	男王のアクセサリー	男王のアクセサリーを当時の姿に復元しました。	ガラスの胸飾りを首からかけています。

女王のアクセサリー女王のアクセサリーを当時の姿に復元しました。	胸飾りのほか、首飾り、頭飾り、耳飾りを付けています。	耳飾りの二穴勾玉は、このように復元されました	よくマッチしたデザインに推定復元してあります。	女王の宝	女王の埋葬位置、ガラス勾玉、ガラス玉 碧玉管玉　等発掘状況
ガラス玉と勾玉管玉	碧玉管玉	ガラス玉と碧玉玉	ガラス管玉(胸飾り)と朱弥生時代後期 女王の埋葬	ガラス管玉と朱	当時の大陸や半島でも同じような葬送儀礼を行っていたのでしょうか。

受け継がれる王位※1

ガラス腕輪と中国産朱の出土遺跡※2

鉛ガラス製腕輪※3

代々の王墓※4

　※2ガラス腕輪と中国産朱の出土遺跡
　　　　弥生時代後期に、これら貴重な交易品は、北部九州、出雲、因幡、丹後の日本海ルートと、唯一瀬戸内の吉備だけから出土します。
　　　　当時、これらの地域が半島と結びついた強い経済力と、強大な権力を持っていたことを示すものです。

　※3鉛ガラス
　　　　赤色顔料の鉛丹や光明丹を混ぜて作ったガラス。柔らかく、加工に適している。光学ガラスやクリスタルガラスとして利用される。

　※4代々の王墓
　　　　「西谷の丘」には、３号墓をはじめ６基の「よすみ」があります。そのうち４基が王墓に相応しい大きさです。
　　　　西暦200年前後の数十年間に、３号→２号→４号→９号の順番で造られました。

　　　　王墓がひとつの場所に造られ続けるのは、この時代の日本では他に例がありません。　※大変安定した政権だったことを表しています。
　　　　　　　　　

	「よすみ」とは何か	青銅器の祭　荒神谷遺跡	貼石墓から「よすみ」へ中野美保２号墓(貼石墓)	青木４号墓初期「よすみ」 僅かに突出	突出部の拡大
「よすみ」の広がり	「よすみ」の分布	「よすみ」の広がり 　「よすみ」はその中心である島根県東部のほか、 中国地方山間部や鳥取県、更に遠く北陸にも造られました。	これまで、100基前後が確認されています。 「よすみ」が造られた地域は互いに密接なつながりがあったと考えられます。

　「よすみ」の始まり
　　　　弥生中期後葉に　広島県三次市　宗祐池西1号墳　10×5m　備後の国　が、現在の最初とされている。　引用島根大学渡邊貞幸教授成編

各地の王墓

各地の王墓

列島各地の個性的な墓

山陰と丹後と北陸

吉備と東海

北部九州　 青銅器の大量副葬

王の権力を支えたもの -王権の原動力-

壮大な交流

３世紀前半の東アジア世界魏から朱　　　　　 呉からガラス腕輪 辰韓から鉄剣　　 南西諸島から貝

大陸は三国時代 半島は三韓・楽浪・帯方・　　　高句麗・濊・東沃沮

ガラス腕輪 　　　鉛ガラス製　復元品 　　　　　西谷2号墳

鉄剣/復元模型/水銀朱西谷3号墓

	朝鮮半島系土器 国内生産 弥生終末期～古墳前期中野清水遺跡	半島南部の勒島式土器 ヌクト式土器 弥生後期　山持遺跡	九州から運ばれた土器 須玖式土器 弥生中期　下古志遺跡	九州から運ばれた土器 下大隈式土器 弥生後期　古志本郷遺跡	九州から運ばれた土器 福井式甕棺 弥生後期　 中野清水遺跡2 3
西部瀬戸内系土器 山口県の影響下の土器 弥生時代後期 白枝荒神遺跡 西谷４号墓 九州から運ばれた土器 甕棺の破片 弥生後期　矢野遺蹟	岡山から運ばれた土器 吉備の葬儀用土器 特殊壺と小型特殊器台 弥生後期　西谷２号墳	北陸系土器 越の土器に似る 弥生時代後期～終末期 中野清水遺跡厳密には、北陸のどこなのかは、わかっていない	西からの品々　　　　　 ゴホウラ貝製腕輪南海産の貝が九州で腕輪に加工されて運ばれた 九州や山口の土器も発見された 弥生後期　猪目洞窟	南からの品々 分銅形土製品 瀬戸内地域からは、権力者の葬儀のための特別な土器、呪いの道具がもたらされた 　弥生中期　下古志遺跡	東からの品々 碧玉管玉(田畑遺跡)と 碧玉(矢野遺跡)北陸から装飾品用石材が盛んにもたらされた。北陸の土器に似た土器も発見された 中～後期

豊かな大地

弥生時代の地形と主な遺跡

　出雲平野は大変広いのですが、そこに大変な数の弥生集落があったことは驚きに値します。
　というか、それほど肥沃な低湿地があったということ、随分早く塩分が抜けたと思います。(陸化するのは大変遅かった。)

　日本海に突き出た半島だけに沢山の渡来人が押し寄せ、次々と入植地を獲得し、開拓し耕地を広げていった。
　遅くから来て中国山地の奥深くに分け入らざるを得なかったのは、固定式かまど文化人でした。かあるいは、製鉄に関係する人々だったかも
　しれません。

稲を刈る

精米をする

木の実を拾う

シカを狩る

魚貝をとる

　米は商品作物でした
　　　稲作農耕を行った半島出身の人々は、日常は雑穀を食べていたと思います。米は商品作物で、半島や大陸に送ってお宝と交換していました。
　　　そのために、列島各地と半島・大陸を結ぶ定期航路があり、秋には大量の米を積んで出港し、帰り船で高価な品々を持ち帰ってきました。

　　　この運営は、半島の商人が行っていて、半島だけでなく、大陸へ直接船を出し、交易していたと思われます。

田舟　弥生中期湿田で稲を運ぶ

田下駄　弥生中・後期湿田の履物　しかし、 これで歩くのは難しい

杵と鍬

横槌　弥生時代脱穀・ワラ打ち

ナスビ形鍬(吉備発祥)弥生中期

吉備地方で発祥したナスビ型農耕具は 　近畿地方を中心に 弥生時代後期から古墳時代後期の遺跡から出土します。 引用県内初例のナスビ形農耕具新潟県埋文

石包丁と石鎌 弥生時代/矢野遺跡 モミの圧痕が付いた土器 弥生前期/矢谷遺跡 稲穂の跡が残る土器 弥生前期/矢野遺蹟	稲穂の跡が残る土器	モミの痕跡	矢野遺跡が出雲平野でいち早くコメを造り始めたムラである証拠となる、 　稲穂の圧痕のある土器	自然の恵み羽毛と獣毛　魚介類 弥生～古墳　猪目洞窟	クルミ・アブラギリ・ツバキ 弥生～古墳　猪目洞窟
石錘 弥生～古墳/矢野遺跡	稲田桃と種	稲田モモ形土製品 弥生中期～古墳前期 小山遺跡	イノシシ骨 弥生～古墳前期 矢野遺跡	シカ骨 弥生～古墳前期 矢野遺跡

	鳥形木製品弥生中期	サメを描いた土器 中期 魚を描いた土器 中期	サメを描いた土器 中期	魚を描いた土器 中期	４頭のシカ
鹿が描かれた土器 中期	２頭目のシカにライティング	鳥形木製品は これは誰が見ても鳥竿の作り物でしょう。 先祖供養に関係する墓地の飾りですね。	鹿は ①鹿をトーテムとする部族が大陸からやってきた 3000～2300年前/物部氏 ②1700～1300年前 鹿が神格化された 伊勢・鹿島・香取の神社 これ等は物部氏の神社であったが一般化した。	※2019.0209追記 いくら考えてもなぜ鹿が稲作の神であるのかわかりません。 縄文時代は狩猟の対象 (諏訪神社) 夜中に群れで出てきて田んぼの稲穂を咥えてすーと引くと、実が全てそぎ取られてしまう。	大変、食害上手な害獣です。 これを神にする論理が知りたいものです。

	出雲の弥生ムラ	出雲平野のムラの 分布変遷2500年前　1800年前	弥生ムラのはじまり2500年前弥生文化が始まる。最も古くから栄えたムラが「よつがね」ムラです。	初め頃の弥生土器 弥生前期赤色で飾られた土器	弥生前期の土器
初め頃の弥生土器	この杉綾模様は何でしょう		土笛　弥生前期 矢野遺跡	石の剣　弥生前期末～中期末　原山遺跡	開かれた市 (いち)集落で行われた夏祭りの縁日の様子かな？(笑)

弥生ムラの発展弥生後半にはムラが淘汰され大規模化していく クニの萌芽	弥生の建物竪穴式建物　高床式建物	木の大型容器 建築材 梁　弥生中期～　　　　　　　　　　　　　後期 建築材 垂木　弥生中期 　　　海上遺跡	建築材　はしご 弥生後期　海上遺跡	建築材 連結具 弥生中期　海上遺跡	木の筒形容器 弥生中期　海上遺跡
火起こし具　弥生中期 海上遺跡	建築部材　梁 弥生中期　海上遺跡

弥生時代後半の土器弥生中期～後期 下古志遺跡/天神遺跡

山陰形土器でしょうか

蓋付き注口土器や甕 山陰型器台状のものなど

ヨーロッパのアンフォラ様の取っ手付き甕があったんですね

甕の首に付けられた４条の線がとても神経質です

有力者の暮らし	屋根を飾る板　弥生中期 海上遺跡家屋文鏡に無い屋根飾り	楯　弥生中期海上遺跡	楯復元品	杖 弥生後期～古墳前期 山持遺跡	いす 弥生後期～古墳前期 山持遺跡
ムラの有力者たち	丁寧な作りの土器 弥生中期末～後期 下古志遺跡	船形容器・たる形容器 弥生時代中期/海上遺跡 ケヤキ・桑・エノキ製	木のおたま・スプーン クワ・サカキ・イヌガヤ	顔かくし 弥生後期～古墳前期 姫原西遺跡

特殊土器(壺と器台)「よつがね」ムラは大型特殊器台を出土する唯一のムラ

特殊器台つまり、「よつがねムラ」には王が住んでいたということか

吉備から運ばれた特殊土器特殊壺・小形特殊器台・大型特殊器台

特殊壺　口縁の破片 特殊壺を真似た土器 弥生後期下古志遺跡

最後の出雲王

西谷９号墓の築造想像図

９号墓発見の土器

９号墓の埋葬施設はまだ発掘されていません。 　周辺から僅かに土器が発見されているだけです。

	花開く地域文化	古墳時代の出雲 王権のゆくえ 西谷に築かれた古墳	西谷墳墓群分布図	西谷16号墳 (円墳)箱式石棺	西谷古墳群出土
土師器　近畿と同形 古墳前期　西谷１号墳	鉄の剣と農具 左は朝鮮半島の堀り具 古墳中期　西谷16号墳	円筒埴輪　「西谷の丘」周辺地域では最も古い 古墳中期　西谷11号墳	須恵器と土師器 横穴墓の供献土器 古墳後期　西谷横穴墓群2支群

古墳時代の始まり

山地古墳の調査 大寺１号墳(左)と 山地古墳(右)

山地古墳の副葬品右奥は杖の先に付けて音を出す金具(筒形銅器)

土器棺と壺/古墳の裾に埋められていた 両方とも土器館かも

山地古墳の副葬品管玉・銅鏡・筒形銅器

右奥は杖の先に付けて 音を出す金具(筒形銅器) 　　古墳時代前期 　　　　山地古墳

古墳が語る地域社会

古墳が語る地域社会

古墳が語る出雲社会

出雲平野の主な古墳※1

1400年前の格差社会 ※2

　※1出雲平野の主な古墳

　弥生出雲の権力と財力
　　　弥生時代を通じて西日本から北陸にかけて、大変な影響力を持っていた出雲です。莫大な財力を持っていたことでしょう。

　古墳初期の出雲没落の謎
　　　しかし、古墳時代前期に築造された古墳はわずか二基です。また、それも、前方後方墳など、時代の流れとは違う形式でした。
　　　大和政権の成立過程で大きく力を失った出雲と北部九州。　逆に吉備は大いに権力を得ました。黒い政治闘争があったようです。

　政治闘争の敗者と勝者
　　　この時敗北したのは鉄を牛耳っていた地方政権で、北部九州は半島の鉄を独占。　出雲も自前の鉄と半島の鉄を独占していました。

　　　しかし、丹後半島では、伽耶人が高地性集落や二重環濠の中で鍛冶を営み、伽耶の鉄を製品化して都に供給していたようです。
　　　そして、政権と結びついて姻戚関係を持ち、巨大前方後円墳をたくさん作っています。　参考引用丹後古代の里資料館

　　　吉備もまた、北部九州や出雲と結んで半島の文物を入手していたにもかかわらず、大和政権側にくみして強大な権力を得ました。
　　　　　参照：31受け継がれる王位　「ガラス腕輪と中国産朱の出土遺跡」

　出雲と北部九州の消滅
　　　出雲と北部九州は、どうやら大和政権の成立過程において、政権中枢から政治闘争で追い落とされ、地方の支配権も失ってしまったようです。
　　　この時期、吉野ヶ里遺跡では自ら環濠を埋め、出ていくことで、ムラは消滅しました。大和政権による強要でしょうか。

　　　また、出雲では、有名な国引きという、支配権の譲渡を要求されました。

　　　2019.02.09追記
　　　この背景には、大陸の巨大国家の勢力を背景としていた(朝貢・冊封)北部九州と出雲は、大陸国家の瓦解によって権力基盤を失ったのです。
　　　つまり、北部九州の多くの小国は大陸国家の庇護にあることで勢力を保つことが出来ていた、だから、金印をもらったのは奴国王だけではなく、
　　　印の代わりの玉璧などを下賜されて属国となっていた国々が沢山あったのでしょう。


　国引き神話と諏訪神社
　　　出雲は政権争いで敗北し、国引き神話　に見られる、王権を大和側に譲渡し、首長は出雲社の宗教司祭となって生き残りました。

　　　このような例は他にもあり、九州で意に従わないクニに「攻めるぞ」と脅しをかけて、軍を下関辺りまで進めて威圧して平定した
　　　と言うのもあり、全国に同様の脅迫で国を奪ったり、隷属させたりしました。


　　諏訪の支配権を奪った出雲一族
　　　　話はちょっと違うけれど、出雲で国を奪われた一族の一部建御名方神が放浪し、太平洋側から天竜川を遡って諏訪湖に至り、
　　　　そこで、縄文人の国を奪い、縄文人の王洩矢神は宗教司祭として生きる道を選んで敗北した。これって、国引きの意趣返しか八つ当たりやね。


　　古墳時代の首長墓の被葬者はだれか
　　　　そして、長く出雲社の長は水葬され墳墓を持たなかったようです。
　　　　従って出雲の古墳時代初期～中期の古墳は、大和から来た政治支配者の墳墓と言うことになります。では、これって誰？

　　出雲で何が起こったのか
　　　　しかし、ここでは、他地域とは違う凄惨なことが行われ、出雲神は祟り神(たたりがみ)　としておそれられ、特異なことが行われてきたようです。
　　　　ここから先はよくわかりません。自分で調べてね。




※2
　1400年前の格差社会
　　　これは、1400年前に出来上がったピラミッド社会、経済的政治的支配体制、富裕権力者の支配構造、のことを言ってると思います。

　　前方後円墳時代

社会的地位 古墳名 副葬品 出雲西部第一位の大豪族 今市大念寺古墳 金メッキされた死者の靴 第二位の豪族 妙蓮寺山古墳 鈴付きの腕輪 　 支配下の人々上クラス 墳丘をもつ墓 銅の椀、飾り付き刀の柄 　 築山遺跡円墳群 　 　 　 　 下のクラス 墳丘を持たない墓 家形石棺を持つ横穴墓　土器や刀 　 上塩冶 (かみしおや) 横穴墓群

　　　　円墳の時代

社会的地位 古墳名 副葬品 第一位の豪族 上塩冶築山古墳 金ピカの冠　馬具 第二位の豪族 宝塚古墳 鈴付きの腕輪 支配下の人々上クラス 出雲平野北部の豪族 馬具 中村１号墳 石棺 定岡谷古墳群       下のクラス 神門横穴墓群

　　　※ただしこれ以下の庶民やもっと下の農奴には墓もない。死んだらほぼ野ざらしでしょう。

金銀に輝く耳飾り

金のリングと菱形の金箔

金糸 絹糸などに巻きつけられていた糸状の金

様々な玉類

金属の器を真似た土器

須恵器　高坏の蓋につまみなしが出雲風

器台

古墳の須恵器 多種多様な形

横穴墓の須恵器 小古墳・横穴墓に須恵器の供献はまれ

	器と暮らしぶりの変化	器の変化※1	４世紀の土器	５世紀の土器	６世紀の土器
1600年前の土器手前は近畿風土師器 奥は出雲形土師器 古墳前期	1500年前の土器灰色で硬質の須恵器も使われ始める 古墳中期	1400年前の土器「かまど」と蒸し器が普及 古墳後期	移動式かまどと五徳	五徳＝土製支脚

　※1器の変化
　　　　　４世紀の土器　出雲の土師器　と　近畿風の土師器　　甕・壺など
　　　　　５世紀の土器　灰色の須恵器　と　お椀形の土師器　　須恵器の壺・高坏　脚付き坏など
　　　　　６世紀の土器　移動式カマド　甕　甑　土製支脚　などかな

	横穴式石室の世界	右：今市大念寺古墳 羨道から奥を 左：今市大念寺古墳石棺	正面：今市大念寺古墳の横に開いた家形石棺 出雲独特の形	右：上塩冶築山古墳羨道から 左：上塩冶築山古墳石棺	正面：上塩冶築山古墳　石棺 左：宝塚古墳　石棺
右：宝塚古墳 左：放レ山古墳	右：放レ山古墳 左：上塩冶地蔵山古墳	右：中村１号墳(発掘前) 左：中村１号墳(発掘後)

カギ形の金具	金色の冠剣先の形をした飾り板が立っていた	アクセサリー銀色耳飾りと様々な玉 水晶・メノウ・ガラス製玉	二振 (ふり) の太刀	金銀の飾り付き刀柄先に半円の飾りが付く 捩環頭太刀 (ねじりかんとうたち)	金銀の飾り付きの刀柄先が丸い円頭太刀 銀は黒ずんでいる
鉄製鏃刃の形が４種類ある	鉄の矛先13本以上の矛があった	大型ナイフ他にも小さなナイフが見つかっている

	出雲最大の宝箱	上塩冶築山古墳 円墳R=46m,R=77mと 今市大念寺古墳 L=92m	円筒埴輪と子持ち壺	円筒埴輪と装飾付須恵器
		古代出雲歴史博物館では、子持ち壺 　出雲弥生の森博物館では装飾付須恵器 　と呼んでいる

青銅の鈴	馬具金色の轡くつわ	金色の鞍金具	刀　刀子　鉄鏃	馬具金色の尻飾り革帯に付けられていた	馬具金色の尻飾り	尻懸しりがい
馬具の名称	金色の馬具名称	1轡くつわ　3辻金具　 4鉸具かこ　 5鐙釣り金具あぶみ　 6鞖しおで	2鉸具かこ　 7雲珠うず　 8杏葉ぎょうよう	飾りのない馬具	飾りのない馬具1轡くつわ　 6鞖しおで	8花形杏葉

	未盗掘古墳の世界	東西出雲の石棺西では家形石棺に穴が、東では前庭が	立派な灰釉の備前焼ですね	金色の馬具２	花形の飾り板が特徴	金色の馬具
鉄鏃	青銅鏡　金色の鈴	金製耳環 ガラス製勾玉	金銀の飾りのついた刀古墳後期　国富中村古墳/東出雲	金銀の飾りのついた刀	金が残っている 古墳後期に刀剣の副葬は珍しい	須恵器被葬者への食べ物飲み物を供えた
須恵器　供献土器か葬送祭祀具か	装飾付須恵器	装飾付須恵器 または子持ち壺墓の入り口に立ててあった	中村１号墳の模型 追葬がなされた様子	復元！中村1号墳※

　※復元！中村1号墳は、
　　　　横穴式石室が未盗掘で発見された全国的にも珍しい古墳です。
　　　　1400年前、２人目の埋葬直後を復元しました。　石室の前後２つの部屋は多数の副葬品で埋め尽くされています。

　　　　石室の入り口はおびただしい数の石で厳重に閉じられています。
　　　　そこには、当時の人々が抱いていた、死者に対する強い恐れの感情がうかがえるでしょう。

※1西谷3号墓の埋葬施設には、
　　　　大小８つの以上の墓穴があります。中でも、現在墳丘上に示している「第4主体」と「第1主体」は、長編６mもあるものでした。
　　　　これらの墓穴には二重の木棺が収められており、棺の底に真っ赤な朱が敷き詰められるなど、大変手厚い埋葬であったことがわかります。

　　　　棺の中からは第４主体で鉄剣と首飾りが、第１主体で200個以上の玉類が発見されています。
　　　　第４主体には当時の男王が、第１主体には女王が葬られたのではないでしょうか。

　　　　また、第４主体では、４本柱の葬儀用施設も発見されており、当時の儀式の様子が再現されています。

※2西谷３号墓 (四隅突出型墳丘墓)
　　　　方丘部は南北30m東西40m高さ4.5m。突出部を含めると約50mの大型の四隅突出墳丘墓です。
　　　　墳丘の斜面には貼石、墳端には立石・敷石を並べており、墳端の配石構造は２段になっています。

　　　　墳頂部の大型埋葬施設２基(第１・４主体)は木棺と木槨の二重構造であり、第１主体からはガラスの勾玉・管玉などの多数の玉類が
　　　　中心主体と考えられる第４主体からは鉄剣1振・ガラス管玉などが出土しました。

　　　　また、墓上から山陰の土器と共に吉備の特殊土器、北陸系の土器が出土しています。
　　　　第４主体の周りには４つの大きな柱跡が発見されていることから、墓上に４本柱の施設を建てて祭祀が行われていたことが推定されます。

　　　　西谷３号墓は、出土土器から弥生時代後期後半(２世紀後半頃)に造られたと考えられます。

※3西谷３号墓
　　　　西谷３号墓はおよそ西暦200年頃に造られました。

　　埋納された宝物
　　　　副葬品は大１主体から200個以上の玉類が、第４主体からは鉄剣１点と２０個の管玉からなる首飾り１点が出土しています。
　　　　第４主体は当時の王。第１主体はその王妃が埋葬されたのではないでしょうか。

　　墓上祭祀
　　　　墳頂部では少なくとも大小８つの墓穴が確認されていますが、そのうちの第４主体では、墓上祭祀の舞台装置が発見されました。
　　　　それを元に当時の儀式の様子が復元されています。

　　地域間交流
　　　　墓上では主体部の上から大量の土器が出土しています。
　　　　地元の土器、吉備の土器、北陸のものに似た土器も出土しており、なき王のために他地域からも参列者が来ていたと考えられます。

　※2蘇った西谷２号墓
　　　　　この墳丘墓は僅かに残っていた墳丘を大切にしながら、当時の姿に復元したものです。
　　　　　機械のなかった1800年前の弥生時代に、この巨大な王墓を築き上げた人々の苦労は計り知れません。

　※3墳丘の保護
　　　　　２号墓は、墳丘が削り取られた場所に展示室を設け、残丘と共に全体を盛土で覆って墳丘の保護と復元を行いました。
　　　　　そのため、整備後の２号墓は、全体が高さより約1.5m高くなっています。

蘇った四隅突出墓	蘇った西谷２号墓	復元前の２号墓	２号墓の中心に眠る王 ※1	出雲王の埋葬施設	木簡の残存状況
引き継がれた王の権威※2

　※1 ２号墓の中心に眠る王
　　　　　　　２号墓の中心付近で真っ赤な朱とガラス腕輪が発見されました。
　　　　　　　このことから、ここには最も重要な埋葬施設、「中心主体」があったと考えられます。
　　　　　　　しかし、墓穴は完全に破壊されていたので、その構造を知ることはできません。

　　　　　　　そこで、右側の展示では西谷３号墓第１主体の発掘状況を再現しました。
　　　　　　　ボタンを押すと、２号墓のガラス腕輪を装着した埋葬当時の出雲王の姿が浮かび上がります。

　※2 引き継がれた王の権威
　　　　　　　西谷２号墓は３号墓同様の大きな墳墓でした。(３号墓の方が２号墓よく古く、３号墓が最初に造られたと考えられている。)

　　　　　　　墳丘の大きさは、出土した朱やガラス腕輪とともに王の権威を象徴します。
　　　　　　　従って、３号墓に眠る初代王の権威は、２号墓の王に引き継がれたと考えられます。

　　　　　　　３号墳→２号墳→４号墳の順に作られました。

解き明かされた王墓

西谷３号墓の調査

３号墓第４主体の 祭祀イメージ

土層が語る埋葬構造※1

解説文

　※1土層が語る埋葬構造
　　　　　左の土層パネルは、西谷３号墓第１主体の断面を復元したものです。　質の異なる土が複雑に重なり合っている様子が見てとれます。
　　　　　こうした土層を丹念に観察し研究することで、出雲王の埋葬施設がどのような構造だったのかがわかります。

　　　　　木棺を木槨で覆った二重構造であったことが判明し、手厚い埋葬を行っていたことが明らかになりました。