市電乗り場		懐かしい。 市電の運転台。	上熊本駅	熊本城公園
博物館外観	城壁の再現	城跡イメージの再現	熊本博物館		博物館前のディスプレイ

熊本の記憶を辿る発見の旅を始めましょう

熊本県は九州の中央部に位置し、県西北部に熊本市があります。

熊本市

館周辺の土地利用の変遷 熊本博物館は「古京町」にあります。古来は、この一帯に藤崎八幡宮の門前町として形成された「京町」がありました。加藤清正が、町を名前ごと北側(現在の京町)に移したため、元のところを古京町と呼ぶようになりました。

博物館周辺は、熊本城の北西方面の守りの要にあたるため、重臣の森本義太夫が天然の崖を利用して石垣を築き、三階櫓(森本櫓)を建てました。

白川などの河川に育まれた平野にある熊本市。この地には、古代の主要道路・西海道が通り、肥後国府が置かれ、九州の北と南を結ぶ中継地として重要な位置にありました。

近世(細川時代)

「二の丸之絵図」明暦年前後(1650年前後) 細川時代を通じて、藩士の居宅が配置されていました。二の丸は一門の「長岡」や家老職の松井(長岡佐渡守)」「米田(長岡監物)」「有吉」がしっかりと固めています。また、細川忠興・忠利(初代肥後藩主)に仕え、島原の乱に従軍した「沢村大学」の屋敷も近くにあります。

「二の丸之絵図」宝暦年後半(1700年代後半) 宝暦5年(1755)には第6代藩主細川重賢が文武の講習場として藩校時修館をつくりました。絵図では「学校」と記されています。明和7年(1770)に古京町は大家に見舞われ、三階櫓(森本櫓)も焼失しました。

二丸御住居向絵図 文政7年(1824)、すでに隠居していた第8代藩主細川斉茲の別荘として、現博物館の北側(細川刑部邸)に「二の丸屋敷」建てられました。屋敷内の西側には花壇や築山、鳥の飼育池などがありました。

二丸庭中之図

金峰山の東側、阿蘇から流れ広がった火砕流の面影を残す京町台地の南端。茶臼山と言う自然の要塞に熊本城は作られました。

熊本城の北西を守る最前線。かつて肥後藩主家臣が居住した場所に、熊本博物館はあります。

近代・現代

明治4年(1871)の廃藩置県の後、鎮西鎮台(後に熊本鎮台)が設置され、熊本城一帯は軍用地になりました。博物館の近くには野砲兵営、囚獄などがあります。 太平洋戦争後は軍用地から国有地になり、旧軍隊の建物、看護学校校舎 、寄宿舎などがありました。 博物館の移転新築に先立ち、現在地で発掘調査を実施しました。江戸時代の遺構として、二ノ丸屋形後石垣と排水溝が見つかり、現地にて保存公開されています。

昭和28年(1953)6月26日に発生した大水害(6.26水害)では、熊本市の広い範囲が被害を受けました。熊本城がある京町台地は高台だったので、被害を免れ、西出丸などの広場や古城跡の堀(現県立第一高校横)などには水が引いた後に残った土砂が集められました。

熊本博物館が現地にてオープンしたのは、昭和53年(1978)でした。建築デザインは、黒川紀章氏によるもので、熊本城との調和、融合が図られています。プラネタリウムを併設した総合博物館として、多くの方々をお迎えしてきました。 熊本城は築城後、幾度も地震被害に遭っています。中でも平成28年(2016)熊本地震の影響は大きく、城内13棟の国指定重要文化財全てが被害を受け、石垣の崩落により三の丸地区に通じる道路も塞がれました。 度重なる困難を乗り越えて、熊本博物館はリニューアルし、これからも新たな歴史を刻み続けていくのです。

遠い昔から今この時まで脈々と続いてきた人々の営みとそれらを育んできた豊かな自然。 これから始まる旅が未来への道標となる新たな発見の旅でありますように

熊本の記憶をより身近なものとして発見、再発見するために 発見のヒントその一 「好きなものをにこだわるべし」 土器や装飾、歴史上の人物や出来事、人々の暮らしや道具、　動物や植物、生態や環境、大地の姿や、その成り立ち・・・ まずは、好きなもの、興味あるものにこだわってみよう！ 発見のヒントその弐 「視点や立場を変えてみるべし」 その時代に生き、そこでの出来事や物事に関わっていたら、もしも自分が、その人物やほかの生きものであったとしたら・・・ 想像の翼を広げ、視点や立場を変えて見つめてみよう！ 発見のヒントその3 「マークを探して記憶を刻むべし」 マークが示したヒト・コト・モノ、その中に潜んでいる意外な事実、思いがけないつながりや関わり、見えなかったものが明らかになる… そんな記憶を心に刻み、語り伝え、新たな時代の糧にしよう！ 【つながり解説】 　いろいろな学問、研究分野の隙間に面白い話題が詰まっているよ。それを教えてくれる「つながりさん」です。 【発見マーク】 　熊本博物館からのとっておきオススメポイント。 【発見スポット】 「発見マーク」がどこにあるかこのスポットに来れば見つかるよ。

肥後の見張り番 しゃちぺえ

未来へつなぐ熊本の記憶 集める・伝える・創造する

　熊本の大地と水の記憶

古くは「火の国」 　　　阿蘇火山、 　八代海の不知火など 　　　　　いわれは諸説あり 　　　　火の国から「肥の国」の名になったとも 　古くは「隅本」 　隈は、川によってできた 平野を指す言葉に由来するとも 「熊本」としたのは加藤清正と言われる 　　大地と水を制した武者が形づくった その国の現在・過去・未来

熊本の大地と水の記憶

黄金文化へのあこがれ

『金・銀を本と為て、目之炎輝く、種々の珍しき宝、多に其の国にあり』 オキナガタラシヒメ（後の神功皇后）は、 （省略西に国がある）金銀をはじめ、目の輝くような数々の珍しい宝が、その国にはある。（私がその国を与えよう省略）といった。 　 お隣の韓国では金製品が多く造られており、人々はその美しさに魅了されました。 王たちは黄金色に輝く大刀や装身具を身にまとい、もう一つの権威の象徴であった馬を飾る馬具にも鍍金し、より一層きらびやかに飾り立てました。 熊本の才園古墳（さいぞんこふん）でも豪華な鍍金鏡や金銅製馬具が発見され、人吉盆地の有力者と大和政権との密接な関係が考えられています。 　2023.8.13訂正 ※古事記に記された神功皇后に語らせる言葉は、「三韓征伐」という半島への侵略を意図し、「征伐」という語で正当化するものです。が、 　神功皇后や仲哀天皇は架空の人物です。

波奈之丸

狩りの時代

旧石器時代 （最終氷期）の環境

凡例

石槍

石槍 旧石器時代　沖遺跡

	二次加工のある剥片 大観峰A遺跡 阿蘇市		ナイフ形石器 阿蘇市ほか
剥片尖頭器 川原第6遺跡 阿蘇郡西原村

県内旧石器遺跡分布

細石核

細石刃

細石刃装着

道具をつくる

細石刃核 菊池市七城町 松島遺跡

		採集と狩りの時代	熊本の縄文土器編年 早期～晩期	早期	ジオラマ
早期・前期	前期・中期・後期	後期	晩期

早期

押形文 鉢 縄文早期 城南町 阿高貝塚

撚糸文 鉢 縄文早期 菊池郡大津町 無田原遺跡

	火山活動と縄文土器			アカホヤ火砕流の分布	アカホヤ火山灰層

阿高式　鉢　中期 城南町 阿高貝塚

阿高式土器　中期 約4500年前 城南町 阿高貝塚

南福寺式　浅鉢 中～後期 天草市五和町 沖ノ原遺跡

中津式　鉢 後期 阿蘇市波野 糀原遺跡

鉢 後期中葉 葦北郡芦北町 大野遺跡

辛川式 鉢　後期 宇土市 轟貝塚

		鐘ヶ崎式 浅鉢 後期 熊本市渡鹿貝塚	北久根山式 鉢 後期 原古閑遺跡	辛川式　鉢　後期 辛川遺跡	北久根山式 深鉢 後期 北久根山遺跡
鳥井原式 鉢 後期 熊本市 水源地遺跡	三万田式 鉢　後期 太郎迫遺跡	御領式 深鉢 後期 上ノ原遺跡	鳥井原式 鉢 後期 水源地遺跡	鳥井原式 浅鉢 後期 菊池市 町畑遺跡	三万田式 鉢 後期 太郎迫遺跡

	三万田式 鉢 後期 四方寄遺跡	鳥井原式 浅鉢 後期 太郎迫遺跡	三万田式 鉢 後期 渡鹿遺跡	鳥井原式 浅鉢 後期 太郎迫遺跡	鳥井原式 注口土器 後期 南部遺跡C地点
三万田式 鉢 後期 三万田遺跡

			黒川式 浅鉢 晩期 水源地遺跡	黒川式 壺 晩期 真木前原遺跡	夜臼式 壺 晩期 水ノ山遺跡
鉢	埦 晩期初頭 上ノ原遺跡	鉢

貝面 (阿高黒橋貝塚)

貝面　縄文時代 阿高貝塚

磨製石斧-伐採用 石鏃-弓矢の矢尻

石錘-漁網の錘 打製石斧-土堀具 石匙-肉切り・皮なめし

		石鏃 縄文時代 熊本市
no caption トロトロ石器

石匙 縄文時代 熊本市

十字形石器 縄文時代 熊本市

打製石斧　縄文時代 熊本市

磨製石斧　縄文時代 熊本市

円盤状石器 縄文時代　熊本市

石錘　縄文時代 熊本市

Ⅰ.原石 二子山遺跡 石器製作工程 縄文時代　合志市

Ⅱ.荒割り

Ⅲ.調整

Ⅳ.仕上げ

		土製品 熊本市出土

土製品 上南部遺跡

勾玉・管玉・丸玉 上南部遺跡

玉 鳥井原遺跡

大珠 阿高貝塚

貝輪　縄文時代 熊本市　阿高貝塚

骨角器

貝殻(カキ・ハマグリ等)　縄文時代 阿高貝塚

獣骨　縄文時代 熊本市

祭と葬送

土偶

縄文時代の人骨 天岩戸 岩陰遺跡 山鹿市菊鹿町

岩偶 荒尾市

	三万田遺跡	三万田遺跡	上南部遺跡	上南部遺跡
太郎迫遺跡		太郎迫遺跡

稲作の始まり

		甕棺出土状況 轟今古閑遺跡 中期 熊本市
	土壙墓	甕棺墓	木棺墓	箱式石棺墓

甕棺墓 蓋

甕棺墓 身

	弥生時代の食べ物

				稲作伝来図	板付伝来が水稲稲作 菜畑は陸稲焼畑農耕 ではないかと、 私だけが思っているのかも。
		青銅器の渡来	銅剣復元図	細形銅剣赤漆塗柄部 熊本市西区上代町遺跡出土

			鉄斧　弥生時代 斎藤山貝塚 玉名市	鉄鎌　弥生時代 木瀬遺跡 合志市
小銅鐸鋳型 弥生中期 八ノ坪遺跡 熊本市	小銅鐸レプリカ	小銅鐸鋳型に粘土を押し当てて作成しました。 鋳型の下部は欠損しており、小銅鐸下部の情報は残っていません。	※奴国の丘資料館でも小銅鐸鋳型が、熊本博物館でも小銅鐸鋳型が出土し、九州で銅鐸が造られていたことは明らかです。  　これは、ベルとしての銅鐸であるようです。 　銅鐸信仰の銅鐸は、畿内地方で発達し、最終的には大阪で量産され、更に東海地方にも信仰としての銅鐸生産が伝わったのでしょう。

銅戈鋳型　中期 八ノ坪遺跡 熊本市

銅戈鋳型裏面

鋳型部分

　銅矛・銅剣鋳型

武器型青銅器鋳型 中期 熊本市白藤遺跡

銅剣・銅矛鋳型 中期 八ノ坪遺跡

	鋳造関連遺物 弥生中期 熊本市八ノ坪遺跡		青銅器を作る	鋳造関連遺物 弥生時代中期 熊本市八ノ坪遺跡	銅滓付着とりべ and とりべ
送風管		青銅器生産の様子	←青銅器生産の様子。溶かした銅を取鍋から鋳型に移し、(右側の二人)できた青銅器を研磨(左側)。	銅戈　弥生時代 熊本市	小形銅矛 弥生時代　熊本市

赤漆塗木製剣柄

各部名称

赤漆塗木製剣柄 弥生中期 熊本市 上代町遺跡群

磨製石剣 早期～前期並行期 朝鮮半島南部

金属器を真似る

金属器を真似る

磨製石剣が胸部刺物として出土

八ノ坪遺跡 一番左の石器が人骨共伴

上代町遺跡

　磨製石剣は実用品だった。

新しい石器のかたち

石包丁

磨製石鏃

磨製石鏃は、縄文時代と違い 磨いてあります

仿製鏡

輸入品と模倣品

仿製鏡 戸坂遺跡

仿製鏡 長峯遺跡

仿製鏡 五丁中原遺跡

外国からやって来た鏡 弥生時代の権力者像

割られた鏡

舶載鏡(破鏡) 弥生時代

上高橋高田遺跡

平田町遺跡 清水町遺跡

擦切り砥石　中期 八ノ坪遺跡 擦切り砥石で石材に溝を切り、割ります

(原石) 切断 擦切り砥石で石材に溝を切り、割ります⇒

(長さ)調整 管玉１個分の長さに割ります。⇒ 上に記述

研磨 砥石で磨く。砥石は 筋状に窪む⇒

⇒孔を開けて完成

筋砥石 中期 熊本市上代町遺跡群

管玉の穿孔技法とその変化

左２本は弥生中期 右１本は弥生後期～

管玉

	石包丁	磨製石鏃	磨製石鏃
磨製石斧の使い方		縦斧(まさかり型) 横斧(ちょうな型)	磨製石斧

ヒスイを求めて

翡翠 硬度6.5～7

勾玉　翡翠製　中期 熊本市白藤遺跡

	縄文時代の玉製作遺跡
	玉類 縄文後期～晩期 熊本市健軍神社周辺遺跡	勾玉	管玉	勾玉未成品 管玉未成品	勾玉未成品

含クロム白雲母岩 硬度2.5～3 健軍神社周辺遺跡

勾玉のルーツ 上に記述

壺×２　弥生前期 益城町秋水遺跡 熊本市白石遺跡

壺　弥生後期 熊本市楢山遺跡

異形鉢　後期 益城町秋水遺跡 台付鉢　後期 嘉島町二子塚遺跡

赤彩壺　後期

ジョッキ型土器 後期 菊池市小野崎遺跡

壺　中期 熊本市黒髪町遺跡

長頸壷 後期　菊池市旧北合志村出土 器台　後期　合志市合志町　木瀬遺跡 鉢　後期　合志市合志町　合志原

	高坏　後期	高坏 後期・甕 後期 壺 中期	壺 中期	背後の甕	台付壺 後期 菊池市　後迫遺跡
甕棺 中期 熊本市 〇園中遺跡	壺　後期 熊本市長嶺遺跡	長頸壷　後期 下益城郡美里町中郡

古墳が造られた時代

	灰石の利用	灰石の利用	馬門石石切場から出土した土師器	馬門石石切場跡 土師器出土状況	清辻(清辻)露頭の石切り場跡 清辻露頭は地元で使用された白っぽい馬門石の産地

土師器甕　後期 益城町 秋永遺跡

阿蘇溶結凝灰岩 馬門石石切場跡

馬門石切丁場跡

野添石切丁場跡 清辻石切丁場跡

舟形石棺片 古墳時代　熊本市

	豪華な副葬品		方格規矩鏡 玉名市
	獣首鏡 上益城郡御船町			鳥文鏡 熊本市北岡古墳
	方格規矩鏡 熊本市高城3号墳		半肉彫獣帯鏡 飯岡市
	乳文鏡 阿蘇市中通古墳群

	脛当すねあて 玉名市伝左山古墳
	短甲 玉名市伝左山古墳

		玉の原石	水晶、瑪瑙	碧玉	緑色凝灰岩
貝釧　古墳時代 玉名市伝左山古墳			刀装具(漆塗木製) 古墳時代　熊本市 上高橋高田遺跡
刀装具　(鹿角製) 古墳時代　熊本市 上高橋高田遺跡

	火の国とは	古墳時代のムラ 新南部遺跡群(中央区)	カマド	村の姿	川のすぐ近くまでムラが造られました。

装身具　古墳時代 小磧橋際横穴群 熊本市

古墳の終焉と横穴墓	横穴式石室	横穴	横穴	鬼迫古横穴群 熊本市北区植木町	四十八塚古墳群 ４号石棺
装飾古墳四十八塚古墳群４号石棺 下益城郡美里町

画文帯神獣鏡 古墳時代 玉名市院塚古墳

鉄剣 古墳時代 熊本市楢崎山１号墳 箱式石棺

鉄刀　古墳時代 楢崎山1号箱式石棺 鉄剣　古墳時代 楢崎山1号 箱式石棺

鉄刀　後期 熊本市　稲荷山古墳

鉄刀　後期 熊本市　稲荷山古墳

鉄刀　後期 熊本市　稲荷山古墳

	熊本市北区 石川山７号・8号墳		瑪瑙製丸玉(渡来系) 熊本市北区打越町 稲荷山古墳
熊本市北区 石川山７号・8号墳

熊本市 山口横穴群10号

			仏教の伝来と古代寺院	立願寺廃寺(玉名市) 伝大道寺(飽田郡)
県内の主な古代寺院と軒瓦	県中心部	大江遺跡群 陣内廃寺 法道寺跡 興善寺廃寺

軒平瓦　奈良時代 熊本市国分寺跡

軒丸瓦 飛鳥・白鳳時代 渡鹿A遺跡　熊本市

軒丸瓦 奈良・平安時代 熊本市伝大道寺

　鞠智城米蔵の火災

平安時代の歴史書『日本文徳天皇実録』によると、天安2(858)年に鞠智城の米蔵11棟が焼失したとの記録があります。 それを裏付けるように、米蔵と考えられる礎石建物の周囲から、炭化米が多量に出土し、焼け跡のある礎石も発見されています。

炭化米　平安時代 鞠智城跡 山鹿市

米原長者伝説

　米原長者伝説(よなばる)

昔、米原着米原長者と言う大金持ちが住んでいました。 何千頭もの牛や馬、何千人もの使用人を使い、菊池から山鹿にかけて三千町歩の田を作って、田植えを一日で済ませることをたいそう自慢にしていました。 ところがある年、半分も植え終わらないのに太陽が西の山に沈もうとしていました。それを見た米原長者は、金の扇で招き返しながら、「沈むな！戻れえ、戻れえ」と大声で叫びました。 すると不思議にも、太陽は後戻りしたのです。それでも田植えは終わらず、太陽は沈んでしまいました。どうしても1日で終わらせたい米原長者は、日の岡山に三千樽の油をまき、火をつけ、その灯りで田植えを終えることができました。 しかし、太陽を呼び返した天罰が下り、その夜、火の玉が出て、米原長者の屋敷も倉もすべてのものが焼き尽くされてしまったのです。 その時から、日の岡山は焼けこげ、草も木も生えなくなり、長者の倉跡からは、今でも焼き焦げたお米が出てくるそうです。

米原長者伝説

		大国肥後の繁栄	肥後国行政区分 と駅路	古代の行政区分と 交通網	西海道
中四国～東海・関東	近畿～東北	関東～東北

ボンボニエール 「八稜鏡形梅樹文」

高御座と御帳台

須恵器 有蓋壺 (地鎮具) 奈良・平安 二本木遺跡

浄瓶じょうへい 奈良・平安 二本木遺跡

長頸壷 愛知県猿投窯 奈良・平安 二本木遺跡

	獣脚円面硯 奈良・平安 二本木遺跡	引用硯 朱墨 須恵器埦 奈良・平安 二本木遺跡	朱墨書土器 奈良・平安 二本木遺跡	円面硯ヘラ書き 「肥後国」 奈良・平安 二本木遺跡
	転用硯　須恵器蓋	ヘラ書き土師器 大領、市殿	石製巡方 奈良・平安 二本木遺跡	銅印 奈良・平安 二本木遺跡

			池辺寺	百塚地区を望む 斜面に池辺寺・百塚	百基の石塔
百塔と池辺寺

池辺寺縁起

金子塔

軒丸瓦

軒平瓦

鬼瓦

石製品 奈良・平安時代 国史跡池辺寺跡

須恵器・土師器

商品流通の時代

博多から陸路持ち込まれたことになっている

青磁・白磁 鎌倉時代 二本木遺跡　井戸出土

中国銭と備前焼壺
備前焼壺 南阿蘇村　河陽

礫石経

茶臼山 隈本之絵図

	層塔(花畑公園、熊本市中央区) 石造供養塔の中では最も古く、飛鳥時代が初現とされ、五輪塔や宝篋印塔などの基になりました。 五重塔、七重塔など奇数に作られ、死者の菩提を弔い、祈願し、舎利、経典、仏像を対象に供養しました。
	五輪塔(厳島神社、熊本市北区) 上から宝珠、半月、三角、円、方の形を重ねて塔にし、密教で言う「万物は空・風・火・水・地の５要素で構成される」ことを表しました。 鎌倉時代以降、全国的に流行し、供養塔や墓塔として用いられました。
	板碑(池亀八幡宮、熊本市西区) 板状の石を用いた卒塔婆の一種の供養塔で、中世に最も多く作られました。 主尊は阿弥陀如来が多く、浄土往生を祈願した信仰の広がりを示しています。 戦国期以降になると急速に廃れます。
	宝塔(大慈禅寺、熊本市南区) 円筒形の塔身に、平面方形の笠の上に相輪を立てた一重の石塔です。 多宝如来のシンボル塔で、正式には多宝塔と呼ばれます。 木造塔から発達して平安時代から作られるようになりました。
	宝篋印塔(大慈禅寺、熊本市南区) 笠部四隅の飾突起や、階段状の笠石が特徴です。 「宝筐院陀羅尼経」を納めた供養塔で、過去・現在・未来にわたる諸仏の悟りと仏陀の遺骨の功徳を集めた篋(はこ)という意味です。鎌倉時代から多く作られました。

祈りのかたち

雙圓性海塔

雙圓性海塔 鎌倉時代

加藤清正、肥後へ

	文禄・慶長の役と清正		蔚山城攻城図	明・朝鮮連合軍に包囲された蔚山城
	文禄の役の加藤清正・小西行長軍の進路図	慶長の役の加藤清正・小西行長軍の進路図

庶民の英雄　清正

				大名細川氏

　熊本と刀　―延寿と同田貫―

熊本を代表する刀の流派として、「延寿」と「同田貫」があります。延寿派は山城の国(現在の京都府)で活躍した来派の刀工・来国行の親族(孫あるいは婿力)とされる国村が肥後の国、菊池郡隈府(現在の熊本県菊池市隈府)に移住し、作刀を開始したことに始まると言われています。 その後、延寿派は菊池氏のお抱え刀工として活躍し、特に集団戦を想定した「菊池千本槍」の考案・生産が有名です。 菊池氏の滅亡後、延寿派は衰退しましたが、その分派として起こったのが同田貫派です。加藤清正の肥後を受け、熊本城常備刀としても用いられました。加藤家改易後は一時衰退しますが、その後、9代・正勝の代になって細川家に召し抱えられ再び多くの刀を生産しました。

大身槍名称 大身槍は穂先が大体30cm以上の槍のこと。茎部分は柄に入り、目釘穴に目釘を入れて固定します。柄を含めると全長2mを超えることもあります。一突きで相手に大きなダメージを与えることができ、殺傷能力の高い武器です。

熊本と刀

躍動する民衆			肥後の人々		金製肥後国の行政区画
肥後藩における 民政機構		肥後の芸能		ワタマシ

変わる熊本

　ラフカディオハーン（小泉八雲）と熊本

「怪談」で知られるラフカディオ・ハーン(1850−1904)はギリシャで生まれ、アイルランドで育ちました。明治24年(1891)第五高等中学校の英語教師として赴任し、熊本に関する多くの文学作品も残しました。『東の国から』に収録された「生と死の断片」では、地蔵祭りの様子、『日本雑録』の中の「橋の上」では、西南戦争の思い出を語る人力車の車夫について書いています。

ラフカディオハーン （小泉八雲）と熊本

		火山とは	熊本市にある身近な火山・金峰山	カルデラ噴火	鬼界アカホヤ火山灰層
噴出物

阿蘇カルデラの生い立ち

27万年前より以前の阿蘇	カルデラ噴火以前、阿蘇地域には複数の火山が連なっていたようです。これらの山々は、主に安山岩や流紋岩からなり、それぞれの山の火口は、現在のカルデラ縁の近く、もしくはそのやや内側にあったようです。
27～9万年前の阿蘇	27万年前から9万年前にかけて大規模な火砕流を伴うカルデラ噴火が4回発生しました。大量のマグマを放出するたびにマグマだまりの上部が崩れ落ち、噴火を重ねて、次第に巨大なカルデラが形成されていきました。
9万年前以後の阿蘇	カルデラが形成されると窪地に水が溜まり湖が出現しました。阿蘇地域には、この頃の湖の堆積物や植物、化石が見られます。 カルデラ形成後も続く火山活動や地震によって、外輪山の一部が崩壊することで、湖は消滅や出現を繰り返しました。
現在の阿蘇	カルデラ形成後もマグマは供給され続け、カルデラの中央部に中央火口丘群と呼ばれる火山を形成しました。 根子岳以外の阿蘇五岳(中岳、高岳、杵島岳、烏帽子岳)の山々も、この新しい時代の火山で、このうち中岳は現在も活発に火山活動を繰り返しています。

		活発になる火山活動	リソイダイト

熊本の地形・地層			スランプ層	溶岩ドーム	火砕流台地
河岸段丘	溶岩台地	横ずれ断層	柱状節理	スコリア丘	正断層・逆断層
カルデラ	タービダイト 砂岩泥岩交互層		岩脈

熊本地震 地震の起こる仕組み 熊本の活断層

熊本地震の震度分布

活断層

ﾌﾟﾚｰﾄのずれ

熊本の活断層

地震によるさまざまな 地盤災害

家屋倒壊 液状化

液状化の仕組み

斜面の崩壊

平成28年4月10日