利尻礼文サロベツ国立公園 引用禿辞意のつれづれ備忘録

稚内サロベツの観光地

オンコロマナイ2遺跡 豊岩遺跡群 稚内西海岸 抜海岩陰遺跡 こうほねの家 宮の台展望台 サロベツ湿原センター 浜里パーキングシェルター

見事に直線道路が	この空と砂丘の色。 微妙な青を見て下さい		↑天塩↓兜沼	ｵｵｲﾀﾄﾞﾘの群落 ×痛取〇虎杖 鎮痛効果？	この先抜海岬
エゾカンゾウの群落 効能あれば採取されている	天気が悪化 ユーミンの中央フリーウェイが鳴り響く	ポツンと牧場 大きくてきれい	淋しい場所に入植	空撮大規模酪農家	この酪農家一軒だけのようです。開拓困難な地域でしょう。

はまなす

エゾスカシユリ

センダイハギ

案内板

浜勇知園地

ハマナス Rosa rugosa

コウホネの中で子育てをするバン

夕焼けに染まる利尻山

利尻礼文サロベツ国立公園広域地図

広域地図

サロベツ原野狭域地図

湿原地域

ｵﾛﾛﾝﾗｲﾝ→稚咲内海岸→ 北海道の海水浴場は beach party場 barbecue party場

サロベツ湿原

縄文海進時海だった所

サロベツ湿原

なんでbarbecueをBBQと略すのかな。 BBCだと放送局だから、最後のキューをＱにしたのかな

こうほねの家出発	砂丘がこんなに盛り上がる。強風の吹き寄せた砂	吹き寄せられて砂の丘	利尻島が見えない 私は幼少から運がない	うっすら利尻富士	砂丘が乾燥化してきた
近年笹が生え込んで 乾燥化に拍車	道路沿いに笹の群落 土砂流失防止で植えたのか工事土砂に混入か	湿原生態系の破壊	この笹の中から突然黒く大きな塊が窓に衝突。甲虫らしいガシャンと音。	北海道に巨大カブトムシやクワガタはいないと聞く。何だった？	オオハナウド 本州のシシウド似
直線道路！ 待ってましたどこまでも続く真っ直ぐな道 北海道はこれでなくっちゃ。北海道最後の直線道路の景色	あたり一面	エゾカンゾウの黄色	北海道の原野だー！	いいねえ！	北海道は大好きです！
		日本海は、なまり色	左:湿原センター 直:石狩方面かな	ブツかったのは大きな塊。スズメぐらい。ガシャンと大きな音でフロントガラスが壊れた。誰かに岩を投げられたと思った。	あんなでかい甲虫はいない。でも硬い物の激しい衝突音。肝を潰しました。フロントガラスが割れたら旅行続行不能だから。

撮影(平成22(2010)年 撮影(平成15(2003)年

・木道上は禁煙です ・ゴミは持ち帰りましょう ・植物を採らないでください ・野生動物に餌を与えないでください

宮の台展望台 雄大な利尻山を前に、広大なサロベツ原野が見渡せます。		サロベツ原野方向		このワンド跡はかつての海がここまで	来ていたことを示しているのでしょう
			豊富町の観光地	豊富温泉は石油試掘によって石油混じりの温水が出たのだそうです。

特に何でもない海岸道路の一部が

シェルターに覆われている。

ここは余人にはわからない地形的な難所。

吹雪・風雪の襲来する最悪の場所らしい。

北海道でよく聞く話は、人が飛ぶような風、車が吹き飛ばされるような風雪、というのがあり、二つの場所はそれが集中する地形のようです。

　北海道西海岸は、シベリアからの北西風だけではなく、オホーツク海からの、山地を越した強風も合わせて、複雑な風が吹き、
　何でもない北海道西海岸でも、東の山地の地形により、地域によって特殊な強風になる。らしい。

両側に砂丘。砂丘の真ん中をブチ抜いた道路	冬場の日本海の風雪がキツそうだ。		右日本海	天塩川を渡る	天塩川橋梁 天塩大橋 オロロンライン 道道106→国道232
天塩大橋			天塩川は256kmを北流する大河。途中にダムなどがなく自然な生態系を維持している。	ティモンディがこの川下りする番組が北海道では流れている。 大河だ。

　　大河天塩川の河口も日本海から吹き付ける強風のため、天塩川自身が運んできた川砂が吹き寄せられて河口がふさがれ、
　やむなく南へと流路を変えて流れ、大河であるにもかかわらず、小さな河口で日本海に流れ出している。
　　考えると、天塩川が運んだ大量の川砂が、日本海を北上する対馬暖流によって北に運ばれ、北西風によって吹き寄せられ、
　サロベツ原野を形成したのだろう。

　　石狩低地は北西風の吹き抜ける強風地域らしい

天塩川を過ぎると周囲の景観が変化する。

羽幌町GS

ガソリンスタンドの写真て、なんで？ 北海道は、特に今回は無人地域を延々と走るので、もし、ガス欠やトラブルが起こったら大変だ。あのガラスに衝突したギズモのように。もし割れていたら大変なことになる。だからガスステーションが大切な場所なんです。見つけるとホッと安心するのです。特にタンク容量の少ない軽四は。

とても古い建物を利用した郷土資料館です。民具・化石・考古資料・近世史料などが置かれています。 旅行計画初段階で展示物は少ないと思っていましたので、僅か二ケース分の考古資料の写真を撮るとすぐに引き上げました。 しかし、巨大なアンモナイトをはじめとする化石なども鑑賞に値するものだとあとになって思いました。 　そして、何より驚いたのは、この小さな考古展示スペースに天売焼尻の考古遺物があったことです。 この二島への渡航を逡巡し、何もないだろうと決めつけてやめましたが、ここで展示されていて大きな発見となりました。 天売焼尻島は羽幌町でした。焼尻島郷土館には少数だが重要な土器石器の展示があることもわかりましたが、全ては後の祭りでした。焼尻郷土館(旧ニシン御殿)参照ください。

上に記述

羽幌の先史時代

チライベツ遺跡

チライベツ遺跡は本島側の遺跡であるが、詳細不明 擦文末期,竪穴住居跡群

石器 no caption 磨製石斧

磨製石斧・石銛・ナイフ・銛頭

黒曜石・頁岩・砂岩・ 玉類系石材

縄文中期土器 no cap

			大型ナイフらしい	ナイフ・石銛・銛頭
			スキー状削片らしい	※特徴的石鏃がないので 狩猟不可、漁撈専門の生業のみ。 海獣狩猟もなしか。

早～前期土器

石器　焼尻遺跡

不明土製品

縄文土器

縄文式土器 早～前期(約5千年前) 天売字和浦 (天売中学校校庭)

縄文晩期土器 約2千～3千年前 焼尻遺跡白浜地区

磨製石斧 縄文時代 築別高台出土

石器(ナイフ) 縄文中期　望潮山

石器 縄文中期 ニカルス ﾆｶﾙｽ地区は高台で生産性が低く離農者多数

ナイフ

	擦文時期土器 天売島字相影

　羽幌の擦文土器

擦文式土器 約900年前 築別チライベツ

中段
	擦文式土器 約900年前 築別チライベツ		紡錘車 チライベツ遺跡 昭和36年10月	紡錘車　擦文時代 約500～千年前 天売字相影(天売3遺跡) 昭和42年8月	須恵器　擦文時代 約500～千年前 天売字相影(天売3遺跡) 昭和42年8月

有角石器 弥生時代 引用「昭島市digital archive」

有角石器 弥生時代 引用「市原市草刈遺跡周辺の有角石器が語ること」

有角石器 弥生時代 引用「市原電脳博物館」

石戈 弥生時代 引用「石戈」

御物石器 縄文時代 飛騨民族考古館

御物石器 縄文時代 飛騨民族考古館

　
　↑御物石器は縄文時代後晩期に北陸から飛騨にかけて多く作られた石器です。
　この時代は極東の寒冷化が進み、食糧確保が困難となり、それまでの大家族住居から小型の個別家族単位の住居に変わり、集団生活から
　小規模生活が強いられ、多くの親族を見殺しにせざるを得なかった時代。その死者を弔うために環状列石を作った時代である。

　　この時代にたまたま北陸地方に朝鮮半島経由で角柱状石斧が漂着し、それを見た縄文人たちが使用方法を知ってか知らずか、
　これを新たな石棒だと、男性器の象徴だと考えたのではないだろうか。
　　寒冷化によって食糧不足となり、自分で食糧を確保できない者は次々と餓死し、自らを支えてくれる子孫を産み増やさねばならないとき、
　新たな男性器型石器は信仰の対象となり、神格化して形も変化し、神石としての装飾も丁寧に施したのではないか。
　　北陸から飛騨地方と言えば、JPCZの吹き付ける豪雪地帯であり、生存の大変困難な地域である。合掌造りができたわけを思い起こす。
　それが現在言われる御物石器ではないのだろうか。

　　半島での抉入柱状片刃石斧の始りが不明なため、この妄想はこれくらいにしておきます。

　
　　「焼尻・天売島のオホーツク文化」では、
　「天売島採集資料に、オホーツク式土器と角柱状石斧（有角石斧）のオホーツク文化期資料が含まれている」とされている。
　オホーツク文化では骨斧が使用されるが、天売では朝鮮半島系の抉入角柱状石斧が使用されていた。
　本州の古代中世、北海道では擦文時代に、弥生時代の抉入片刃石斧が使われていた。
　北方では弥生時代以後も石斧として使用され続け、オホーツク文化に乗って再度北方から持ち込まれたのだろうか。
　　鉄器全盛の時代に数百年も前の石斧を使うのは、鉄が入手できない。石斧が依然使われていた。鉄斧は高価であった。など、
　大昔の道具を使わなければならない理由があったのではないだろうか。


　結論として
　　有角石器(角のある石器)は誤りである。抉入柱状片刃石斧の改良型である。

角柱状石斧 焼尻3遺跡 安山岩製 ｵﾎｰﾂｸ文化期中後期

角柱状石斧 天売1遺跡 粘板ｵﾎｰﾂｸ文化期中後期岩製

甕形土器/焼尻3遺跡 甕形土器/天売1遺跡 ｵﾎｰﾂｸ文化期中後期

甕形土器/天売1遺跡 ｵﾎｰﾂｸ文化期中後期

焼尻島焼尻 3 遺跡出土のオホーツク式土器の文様に「突瘤文・刻文・型押文・指圧式浮文」がみられる・ 天売島天売 3遺跡からオホーツク式土器に類似した鋸歯状の沈線文が 3 段施される浅鉢形の土器、 天売 3 遺跡の土器は石狩市浜益遺跡出土土器に類例がある。

　　写真引用「焼尻・天売島のオホーツク文化」

櫛形沈線文とオホーツク文化の貼付文がある

　　

上記150の 「オホーツク式土器に類似した鋸歯状の沈線文が3段施される浅鉢形の土器」とは この土器のことでしょう。